Blogíró, vénségére, óriási eredményt ért el: olyan ajándékot
kapott születésnapjára (szép, nagy, kerek szám volt…), aminek valóban tudott
örülni. Ennek az ajándéknak nem kellett hatalmas doboz, ezt nem lehetett kézbe fogni,
de nem is kellett használat után eldobni sem, nem növelte a felesleges műanyag alkatrészek
számát. A nagy-nagy ajándék egy színházjegy volt a londoni újjáépített Globe Szinházba,
Shakespeare Viharjához.
Ez blogírónak
amúgy is kedves darabja, hiszen ez a színmű a drámaírás egyik magasiskolája.
Az ember meg sem tudja
számlálni, hány szálon játszódik a cselekmény, és szinte dramaturgiai csoda,
hogy hány szereplő életében áll be jelentős fordulat az előadás során. Ráadásul oly módon, hogy ezt még valamennyire hihetőnek is tartjuk. Soroljuk el gyorsan:
- Prospero, Milánó
törvényes hercege, az elefántcsonttoronyba zárkózott mogorva varázslóból jókedvű,
leendő nagypapa lesz.
- Miranda, Prospero
lánya, lázadó tinédzserből határozott, ifjú asszonnyá válik.
- Ferdinánd, nápolyi
királyfi, a hülye hercegecske, aki végül is legalább annyi próbának képes
megfelelni, hogy férjül veszi egy leány, aki apján kívül más férfit még soha nem látott.
- Alonso, Nápoly
királya, a jó útra térő trónbitorló, aki átadja helyét az arra ugyancsak érdemtelennek.
- Ariel, légi
szellem, szolgából szabaddá válik.
És mindez egy kis szigeten, három óra alatt.
Képtelenség. Egy rendes szappanoperában egy évtized alatt sem történik ennyi
jellemfejlődés.
Az előadáshoz, persze, először is ki kellett repülni Londonba.
Ahol azonnal és sokadszor fel szabad ismerni, hogy blogíró
angoltudása udvariasan fogalmazva is „nem túl erős”. Ez eléggé érthető, hiszen
ő még olyanoktól tanulta ezt a szép nyelvet, akik soha életükben nem jártak a
Lajtán túl. Mégis, ennyi tudással meg lehet érteni a buszsofőrt, aki persze
bevándorló, esetleg bevándorlók gyermeke, de látva a szerencsétlen
mostérkezettett, megpróbál érthetően beszélni. Valljuk be, ez nem nagyon sikerült
neki, de már a jó szándék is becsülendő… Az igazi döbbenet akkor éri a
kontinensről érkezett külföldit, amikor látja, hogy a sofőr a következő
megállónál szép türelmesen megvárja, amíg az éppen felszállt idős utas helyet
foglal, és hátrafordulva a vezetőülésből még meg is kérdezi, hogy valóban
kellően stabilan ül-e a bácsi. Pár perc múlva, amikor a piros busz csak azért
lassít kicsit, hogy a sofőr megmutassa külföldinknek azt a gyalogosfelüljárót,
amelyen majd elérheti célját, már senki nem lepődik meg.
Később, a földalattiban az utasnak eszébe jut az útikönyvnek
azt mondja, hogy „gyakorlatilag minden vallás képviselt valahol Londonban”. És
ez valóban igaz. De továbbmehetünk: Londonban a világ minden nyelvét is beszélik.
A londoni földalattin közlekedve az ember egészen biztos lehet abban, hogy Babilon
nem a felhők között, hanem ott lenn, a föld alatt van.
De miért van az, hogy még a borzasztó csúcsforgalom is
elviselhető valamennyire? (Bár azért naponta kétszer nem lenne könnyű benne
közlekedni.) Miért van az, hogy ötször kér bocsánatot az az utas a társától, akit
véletlenül egy kicsit meglökött? A válasz gyorsan megtalálható. Londonban élve belátható
az az ősi igazság, hogy ha nem zavarjuk embertársainkat, ha elfogadjuk
szokásaikat, ha kedvesek, esetleg udvariasak vagyunk velük olyankor, amikor az
nekünk nem okoz nehézséget, akkor a saját életünk is ezerszer könnyebb lesz.
Még csak ne is gondoljunk arra, hogy valaha viszonozhatják ezt a kedvességet, vegyük
észre, hogy egyszerűen jó érzés segíteni valakinek olyankor, amikor ez nekünk
semmibe sem kerül. Jó érzés elfogadni egy mosolyt, egy „thank you, really”-t,
egy olyan mozdulatért, ami nekünk kicsit sem volt megerőltető.
Ilyen kevésből áll az angol jó modor? Ilyen kevés teszi
Londont még ma is olyan kívánatossá a világ oly sok fiatal polgára számára?
Lehetséges. De miért marad fenn, miért nem szűnik meg ez a viselkedési forma?
Pár hete azzal fejeztük be a hazai piszchiáterek iránti
hódolatunkat lerovó írást, hogy boldog az a nemzet, ahol a társadalmi szokások
évtizedeken át változatlanok. Nos, észre kell vegyük, hogy éppen London az a
város, ahol a társadalmi szokások alapelvei nem évtiezedek, de évszázadok óta
változatlanok. Ezek voltak fontosak Morus Tamás idejében, és ezek fontosak ma
is.
Hogyan lehetséges ez, hiszen a város lakosai folyamatosan cserélődnek,
jelentős részük már réges-régen nem az ősi ”fehér, angolszász, protestáns” közösséghez
tartozik. London igazi világváros, itt többségben vannak azok, akik kicsit sem
tartoznak ehhez a réteghez. MIért képes a mára kisebbségbe szorult réteg átadni
szokásait, elfogadtatni erkölcseit a többséggel?
Valószínűleg azért, mert ezek a szokások, ezek az
erkölcsök segítik az életben maradást.
Shakespeare?
A vihar?
De hiszen az alig-alig
több, mint négyszáz éve (pontosan: 402 éve) íródott!
Arról majd egy hét múlva…
(a bejegyzés címe G. B. Shaw: You Never Can Tell című
művéből származik, a Gutenberg Projekt segítségével.)